CỔ ĐỘ

 

CỔ ĐỘ

Thời gian nặng lướt ngang mày rớt lại
hoàng hôn dìu dáng lá nhẹ đêm gieo
trăng mùa cuối trăn trở khung trời nhạt
gió thinh thinh đưa đẩy mấy cánh bèo.

Se xe sợi mây vàng đan tấm áo
phủ gót hài cúi mặt lướt sang sông
trăng cổ-độ dây dưa tình cổ-độ
đáy nước im giấu tâm sự chất chồng.

Lòng cứ tưởng, tưởng rằng: Trương-Quân-Thụy *
Bậu sẽ là thục nữ: Thôi-Oanh-Oanh
đêm trí trá đổi ngày ra tăm tối
trường đoạn đau rát mấy nhịp dã hành.

Choàng áo bả, cát âm vang nhân thế
tiếng thở dài trầm bổng dội hiên song
bên yên ngựa nghẹn ngào câu từ tạ
giọng bịp kêu tan-tác cả một dòng.

Thiên-lý dặm âm thanh nào cộng-hưởng
kim chỉ nào lành lặn tuổi thơ ngây
ai cách bế, ai chân tình chẳng lẽ
xuồng gập lưng vớt sóng nuốt tháng ngày.

Cây giầm gãy, nguyệt cầm thôi không gảy
nửa đời xanh, còn chi nữa phôi-pha
trăng cổ-độ ngóng thiên hà phổ-độ
cảm giai nhân thương chiếc bóng la đà.

Mưa cổ độ ấm lạnh thâm đôi mắt
nghiệp dĩ như thử thử phận giai nhân *
sinh hữu tự lai lai cơn gió thoảng *
có trách chi, nay Sở với mai Tần.

Bến-Giằng xé tâm can cô Công Chúa *
nắng Đồ-Bàn không sưởi ấm Mỹ-Sơn
giàn hỏa sử giữ trái tim nguyên vẹn
trượng phu đâu, để phận gái dỗi hờn.

Xuất-Tái-Khúc, thấm đẫm nơi hoang mạc *
Lạc-Nhạn ư, có hổ thẹn dung nhan
hồn-cố-quốc, nặng lòng ngoài quan-tái
sông một dòng chia sóng vỗ hai đàng.

Trăng cổ độ gió mây về bến vắng
Phách-Hồ-Già, chở lệ ngọc hư vô *
giãi bày nỗi, giải nghĩa niềm u-uẩn *
nhụy tàn bông đau xót bước lộ-đồ.

Trang Y Hạ .

Chú Thích:
* Trong “Tây Sương Ký”.
* “Nghiệm dĩ như thử”. (Nghiệp đã như vậy rồi).
* “Sinh hữu tự lai”. (Sinh có từ đâu mà đến).
* Công Chúa Huyền Trân. Bến Giằng ở Quảng Nam.
* Nàng Vương Chiêu Quân.
* Nàng Thái Diễm (Thái Văn Cơ).
* “Con người là sinh vật chính trị”. (Aristole).

     “Kẻ nào nói không quan tâm tới chính trị, loại chính trị ra khỏi văn thơ, ra khỏi đời sống xã hội kẻ đó chính là con cháu của Diêm Vương”. (Trang Y Hạ).