MÙA HÈ Ở CỰU KIM SƠN

 

MÙA HÈ Ở CỰU KIM SƠN

     “Tu du khai thị hồi nhi lão,
      Tấn tốc trường đồ tái vô thường”
                                       (Trần Phước Hân).

Tiếng trống dội màu chiều quy trường cũ
ngọn đèn khuya nhâm-nhẩm bảng-cửu-chương
xích-lô máy nằm im bìa quyển-vở
viết lá tre cắn bút ngó ra vườn.

Màu sương phủ lấp dấu chân của mẹ
quần Mỹ-A đen nhánh áo sờn vai
hấp-tấp dẫn con xuống xuồng đi học
đoạn tuổi thơ điệp-khúc diễn mỗi ngày.

Thương cây lúa vì cha mà hóa kiếp
dừa lá xanh thay lá biết bao lần
thân bìm-bịp mỏi mắt trông con nước
mê chống chèo đau ốm cũng quên thân.

Ngày lên tỉnh áo trắng mẹ may sẵn
tiền tỏa thơm mồ hôi mẹ nhét tay
hai mái tóc kề nhau khoe hai sắc
bữa cơm đơn chay mặn ngổn-ngang bày.

Xưa sáo mẹ sang sông đồng hun-hút
nay sáo con sang biển tít-mù xa
con chó vệnh vẫy đuôi mừng cất bước
vu-quy vui đôi mắt giấu lệ nhòa.

Đôi bông thủa mù u nào có thấy
kỷ vật xưa chừ bỗng hóa ra vàng
sao còn sáng sao dời qua vật đổi
đi lấy chồng tưởng như tới xứ hoang.

Mùa hè ở nơi đây sầu ve ngậm
chỉ chực nghe văng-vẳng tận trong tâm
dòng lưu-bút theo lịch thời trầm-tích
phố lạ quen nặng bước, bước bước thầm.

Mùa hè ở nơi đây phượng ngoắt gió
sờ châu-thân tà áo có phất-phơ
đôi hài mộc xua nóng mùa lửa hạ
trả về không khắc-khoải với mong chờ.

Tiếng trống dội tâm can quy trường cũ
nhập mộ đồ viễn-xứ đổi ra ma
vừa chớp mắt hiểu ra đà nhi-lão
chạy đi đâu, trầm tưởng tuổi ngọc-ngà.

Trang Y Hạ

LỜI GIÓ MƯA:

     Phụ nữ Nam Kỳ ngày xưa - một khi còn đeo bông tai tòn ten là cô gái đó chưa có chồng. Nhưng một khi cô gái đã vu quy rồi thì chuyển sang đeo đôi bông tai “Mù-U”, sát nơi vành tai. (Bông tai mù u không chốt gài phía sau). Đôi bông tai mù u là sính lễ, được bà mẹ chồng tự tay đeo cho con dâu, ở trước bàn thờ gia tiên.
     Do đó, đôi bông tai cưới của phụ nữ Nam-Kỳ Lục-Tỉnh, là một món quà hôn nhân rất quan trọng cũng giống như chiếc nhẫn cưới bằng vàng. Nhẫn cưới bằng vàng sau nầy là theo phong tục của Phương Tây.

Trang Y Hạ